Hadès: dieu grec des morts et des enfers

Dans la Grèce antique, Hadès est le dieu olympe de la mort, des morts et des enfers. Hadès a été rarement vu en dehors de son domaine, mais a également été autorisé à avoir des pouvoirs sur terre. Par conséquent, les gens, qui étaient encore en vie, étaient réticents à prêter serment en son nom, car ils avaient tellement peur qu’il vienne pour eux car on croyait à cette époque qu’il pouvait entendre les voix l’appeler. Pour certains d’entre eux, même appeler son nom «Hadès» était effrayant. Hadès était également connu comme un dieu de la richesse cachée qui faisait référence à un sol fertile ainsi qu’aux métaux précieux, tels que l’argent et l’or. On croyait qu’il contrôlait tout ce qui était enterré.

Rôle d’Hadès

Nom

Hadès signifie «L’Invisible», un nom approprié puisque Hadès est le dirigeant du monde invisible. Cependant, les Grecs anciens utilisaient rarement ce nom. Ainsi, comme les minéraux et les métaux précieux se trouvent sous terre, ils se référaient souvent à Hadès par euphémisme.

Représentation et symbolisme

En tant que dirigeant des morts, Hadès était une figure sombre et effroyable, inspirant la crainte et la terreur à tout le monde. Par conséquent, il était rarement représenté dans l’art. Quand il l’était, il était le plus souvent représenté avec une barbe et un regard solennel et triste. Il porte fréquemment un casque, appelé le Heaume des ténèbres ou le bonnet d’invisibilité. Cerbère, le chien à trois têtes qui gardait l’entrée des Enfers, est généralement à côté de lui. De temps en temps, il porte un sceptre ou détient la clé de son royaume. Plus tard, il est devenu associé à son arme de prédilection, le bident, une fourche à deux dents calquée sur le trident de Poséidon. Comme Ploutos, il a parfois été montré avec une corne d’abondance , la corne d’abondance.

Épithètes

Parmi les Grecs anciens, Hadès était connu comme «l’autre Zeus ». Homer l’appelle même « Le  Zeus Infernal» en plus de « Dieu macabres ». Il était aussi appelé «l’hôte de beaucoup» ou «l’attracteur de l’homme» – puisque tous les hommes finirent par aller le servir.

La famille d’Hadès – Naissance et la titanomachie

Hadès était le quatrième enfant des Titans Cronos et Rhéa (après Hestia , Déméter et Héra ), à la fois le frère aîné et le frère cadet. En d’autres termes, il était le premier des trois frères ( Hadès , Poséidon , Zeus ) à être né et avalé par son père, mais le dernier à être régurgité.

Après avoir été sauvé par Zeus du ventre de Cronos , Hadès le rejoint dans la Titanomachie. Finalement, la guerre d’une décennie se termine par une victoire pour les Olympiens . Hadès, Poséidon et Zeus tirèrent au sort pour décider qui des frères gouvernera quel domaine. Hadès obtient le monde souterrain .

La femme d’Hadès – l’enlèvement de Perséphone

Comme Hadès était une divinité redoutable qui quittait rarement son royaume, il y a très peu de mythes à son sujet dans les sources de la Grèce antique.

Le mythe de loin le plus important est l’enlèvement par Hadès de Perséphone , la fille de Déméter. C’était l’une des rares fois que Hadès a voyagé au-dessus du sol. La raison, naturellement, était l’amour: il est tombé amoureux de Perséphone. Cependant, Perséphone ne voulait pas céder facilement, alors Hadès a conçu un stratagème ingénieux. Alors que Perséphone cueillait des fleurs  dans la plaine de Nysian, il a fait fleurir soudainement une fleur d’une beauté indescriptible devant elle. Quand Perséphone tendit la main pour le cueillir, le sol s’ouvrit et Hadès apparut devant elle, tout affreux et majestueux dans son char doré à quatre chevaux et l’emmena avec lui dans les Enfers.

Déméter, la déesse de la fertilité, était si affligée par l’absence de sa fille qu’elle a commencé à jeûner et à errer sans but. Finalement, après neuf jours, Hécate lui a raconté ce qui s’était passé. Après que Hélios ait confirmé l’événement, Déméter a quitté l’Olympe pour protester contre l’injustice qui lui avait été faite.

Après son départ, la terre était stérile, aussi stérile qu’un désert. Une année s’est écoulée et les dieux ont commencé à craindre que la famine n’efface l’humanité. Alors Zeus a envoyé tous les dieux, un par un, pour supplier Déméter de revenir, lui promettant toutes sortes de cadeaux et de fonctions. Elle n’en voulait pas; la seule chose qu’elle voulait était de revoir sa fille.

Ainsi, Zeus n’avait pas d’autre choix que d’envoyer Hermès voir Hadès et lui demandait de laisser Perséphone retourner voir sa mère Déméter. Il obéit, mais seulement après avoir fait manger à Perséphone une graine de grenade avant de partir. Cela garantissait qu’elle resterait éternellement liée à son royaume.

Maintenant, les deux parties n’avaient d’autre choix que d’accepter le compromis de Zeus : Perséphone passerait les deux tiers de l’année avec sa mère, mais un tiers avec Hadès.

Il est possible que Hadès et Perséphone n’aient pas eu d’enfants. Cependant, certains disent que Zagreus était peut-être leur fils. Macaria aurait également été la fille de Hadès mais aucune mère n’est mentionnée.

Autres mythes

Hadès était également impliqué dans le mythe d’Héraclès qui était dans le dernier de ses douze travaux. Le héros est venu dans le monde souterrain pour capturer Cerbère vivant et le ramener devant Eurysthée. Quand il a rencontré Hadès, Héraclès a demandé au dieu la permission d’enlever la bête à trois têtes des enfers. Hadès a été surpris par l’audace et la bravoure du héros et le laisserait prendre son animal de compagnie, s’il était capable de lutter et de le surpasser. En fin de compte, Héraclès a pu faire exactement cela et a ramené la bête à Mycènes . Il y a aussi une autre version de l’histoire dans laquelle c’est Perséphone qui a donné Cerbère au héros en cadeau pour libérer Thésée et Pirithoos des chaînes et les ramener dans le monde supérieur. Ce n’était pas le seul récit où Héraclès a rencontré Hadès. Selon Homer, le couple avait été engagé dans une bataille sur le champ de bataille de Pylos où le héros a blessé Hadès qui était alors enragé est allé à l’Olympe et s’est plaint à Zeus à ce sujet. Zeus apaise son frère et demande à Paeeon de le guérir. Dans un autre mythe, Hadès et Perséphone étaient enchantés par la musique d’Orphée qui cherchait sa femme décédée Eurydice. Hadès a ensuite accordé à Orphée le retour de sa femme sur terre. Cependant, le dieu lui a donné la stricte condition de ne pas regarder sa femme jusqu’à ce qu’ils atteignent la surface. Mais Orphée a regardé sa femme trop tôt et son ombre a été ramenée aux enfers. Il convient également de mentionner qu’Hermès a souvent été envoyé à Hadès pour parler au nom de Zeus et, selon les hymnes homériques, il devrait être nommé messager d’Hadès en raison de sa capacité à voyager en douceur entre les mondes, mais qu’il ne devrait s’attendre à aucun prix du Dieu de la mort.


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