Samedi saint 2020

Le samedi saint commémore le jour où Jésus-Christ repose dans la tombe après sa mort, selon la Bible chrétienne. C’est entre le Vendredi Saint et le dimanche de Pâques . Il est également connu comme la veille de Pâques, samedi noir ou le samedi avant Pâques.

Le Samedi Saint est le dernier jour du Carême et de la Semaine Sainte , et le troisième jour du Triduum de Pâques , les trois grandes fêtes avant Pâques, Jeudi Saint , Vendredi Saint et Samedi Saint.

Cette année 2020, le samedi saint a lieu le 11 avril.

Le samedi saint est un jour férié dans plusieurs pays.

Que font les gens?

De nombreux chrétiens dans le monde entier observent le samedi saint en s’en souvenant comme du jour où Jésus était couché dans la tombe. C’est un jour de tristesse et de joie parmi les chrétiens de nombreuses cultures. De nombreuses églises organisent une veillée de Pâques. Des discussions sur la signification des rituels, de la prière et des symboles qui font partie de la veillée de Pâques ont lieu pendant ces offices. Certaines églises organisent également de grands services de baptême ce jour-là.

Le samedi saint est connu comme le jour de Judas au Mexique, où les gens brûlent les effigies de Judas Iscariot, qui a trahi Jésus pour 30 pièces d’argent. Les vendeurs de rue vendent les effigies, qui ont une hauteur variable, et donnent à Judas l’air aussi laid que possible. Les effigies conçues pour les enfants sont bourrées de bonbons et accrochées dans des patios chez des particuliers. D’autres effigies sont vues dans les rues ou accrochées à des lampadaires. Les pétards sont attachés à beaucoup de ces effigies et sont allumés dès la fin de la messe de gloire. Les enfants se bousculent pour trouver les bonbons dans les effigies après leur explosion.

Une coutume tchèque, connue sous le nom de «samedi blanc», consiste à faire sonner les clés et à incinérer Judas en brûlant le reste de l’huile sainte devant la porte de l’église. Le samedi saint est célébré par la bénédiction de la nourriture et des paniers de Pâques en Pologne. Dans de nombreux pays, les enfants décorent et colorent les œufs le samedi précédant le dimanche de Pâques.

Contexte

Le samedi saint est le dernier jour de la semaine sainte et met fin à la saison du carême. Il est également connu sous le nom de vigile de Pâques. La journée est traditionnellement un temps de réflexion et d’attente. La veillée a commencé lorsque les disciples de Jésus ont passé cette journée à attendre la crucifixion le vendredi saint. C’est aussi le jour où le gouverneur romain Pontius Pilate a ordonné aux gardes d’être postés près du tombeau afin d’empêcher les disciples de Jésus d’enlever le corps pour prétendre qu’il était ressuscité.

Le Samedi Saint était aussi connu sous le nom  Grand Samedi, ainsi que la Nuit Angélique. C’était le seul samedi où le jeûne était autorisé dans les premiers jours de l’église chrétienne. Selon certaines sources, le jeûne aurait duré toute la journée ou duré 40 heures avant le lever du soleil du dimanche de Pâques, au premier siècle de notre ère. Ce jour était un jour important pour les baptêmes dans l’église primitive. De nombreuses églises organisent encore de grands offices pour les baptêmes le samedi saint.

Certaines personnes se réfèrent au samedi saint comme au samedi de Pâques, mais ce terme est impropre, car le samedi saint est le dernier jour du carême et la veille de Pâques. Après le dimanche de Pâques, le samedi est connu sous le nom de samedi de Pâques ou de samedi brillant. Il est important de noter, cependant, que certaines sources gouvernementales, dans des pays tels que l’Australie, désignent souvent le samedi saint comme le samedi de Pâques.

Histoire de la célébration du Samedi saint

Au deuxième siècle de notre ère, les gens ont gardé un jeûne absolu pendant toute la période de quarante heures qui s’est écoulée entre la tombée de la nuit du vendredi saint (rappelant le moment où Christ a été enlevé de la croix et enterré dans la tombe) et l’aube le dimanche de Pâques (lorsque le Christ a été ressuscité) .

Au royaume de Constantine, au IVe siècle de notre ère, la nuit de la veille de Pâques a commencé samedi au crépuscule, avec l’allumage du «nouveau feu», qui comprend un grand nombre de lampes et de bougies et la bougie pascale. La bougie pascale est très grande, faite de cire d’abeille et fixée dans un grand chandelier créé à cet effet; c’est toujours une partie importante des services du samedi saint.

L’histoire du jeûne du samedi saint a varié au cours des siècles. Dans l’Église primitive, ce fut le seul samedi où le jeûne était autorisé. Le jeûne est un signe de pénitence, mais le vendredi saint, Christ a payé de son sang la dette des péchés de ses disciples et les gens n’avaient donc rien à se repentir. Ainsi, pendant de nombreux siècles, les chrétiens ont considéré le samedi et le dimanche comme des jours où le jeûne était interdit. Cette pratique est encore reflétée dans les disciplines de carême des églises catholiques orientales et orthodoxes orientales , qui allègent légèrement leur vitesse le samedi et le dimanche.

Messe de Pâques

Dans l’église primitive, les chrétiens se rassemblaient l’après-midi du samedi saint pour prier et conférer le sacrement du baptême à des catéchumènes, des convertis au christianisme qui s’étaient préparés au carême et se préparaient à être reçus dans l’Église. Dans l’Église primitive, le samedi saint et la veille de la Pentecôte étaient les seuls jours où le baptême était administré. Cette veillée a duré toute la nuit jusqu’à l’aube du dimanche de Pâques, lorsque l’alléluia a été chanté pour la première fois depuis le début du carême , et les fidèles – y compris les nouveaux baptisés – ont rompu leur jeûne de 40 heures en recevant la communion.

Au Moyen Âge, à partir du VIIIe siècle environ, les cérémonies de la veillée pascale, notamment la bénédiction d’un nouveau feu et l’allumage de la bougie de Pâques, ont commencé à se dérouler de plus en plus tôt. Ces cérémonies ont finalement eu lieu le samedi saint. Tout le samedi saint, qui était à l’origine un jour de deuil pour le Christ crucifié et d’attente de sa résurrection, n’est plus qu’une anticipation de la veillée pascale.

Les réformes du 20ème siècle

Avec la réforme des liturgies pour la Semaine sainte en 1956, ces cérémonies ont été renvoyées à la veillée de Pâques, c’est-à-dire à la messe célébrée après le coucher du soleil le samedi saint, et ainsi le caractère original du samedi saint a été restauré.

Jusqu’à la révision des règles du jeûne et de l’ abstinence en 1969, le jeûne et l’abstinence stricts continuaient d’être pratiqués le matin du samedi saint, rappelant ainsi aux fidèles la nature douloureuse de la journée et les préparant à la joie du festin de Pâques. Bien que le samedi matin ne soit plus nécessaire pour le jeûne et l’abstinence, la pratique de ces disciplines du Carême reste un bon moyen d’observer ce jour sacré.

Comme le vendredi saint, l’église moderne n’offre pas de messe pour le samedi saint. La messe de la Veillée de Pâques, qui a lieu après le coucher du soleil le samedi saint, appartient à proprement parler au dimanche de Pâques, puisque chaque jour commence liturgiquement au coucher du soleil la veille. C’est pourquoi les veillées du samedi peuvent remplir le devoir du dimanche des paroissiens. Contrairement au Vendredi saint, lorsque la Sainte Communion est distribuée à la liturgie de l’après-midi commémorant la Passion du Christ, le Samedi Saint, l’Eucharistie n’est donnée aux fidèles que sous forme de viatique, c’est-à-dire qu’aux personnes en danger de mort, pour préparer leur âme à leur voyage, à la prochaine vie.

La messe moderne de la veillée de Pâques commence souvent à l’extérieur de l’église, près d’un brasero au charbon de bois, ce qui représente la première veillée. Le prêtre conduit ensuite les fidèles dans l’église où la chandelle pascale est allumée et où se tient la messe.


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