Résumé de « Voyage dans la Lune et Histoire comique des états et empires du Soleil » de Hercule Savinien Cyrano de Bergerac
A neuf heures du soir, l’auteur et quatre de ses amis revenaient d’une maison des environs de Paris. La pleine lune brillait dans le ciel, attirant le regard des fêtards et éveillant l’esprit, déjà aiguisé contre les pierres du trottoir. L’un d’eux a suggéré qu’il s’agissait d’une lucarne céleste d’où brille le rayonnement des bienheureux. Un autre a insisté sur le fait que Bacchus tenait une taverne au paradis et avait accroché la lune comme enseigne. Le troisième s’exclama que c’était la planche à repasser sur laquelle Diane lissait les cols d’Apollon. Le quatrième a dit que c’était juste le soleil en robe de chambre, sans vêtement de rayons. Mais l’auteur a exprimé la version la plus originale : sans aucun doute, la Lune est le même monde que la Terre, qui, à son tour, est pour elle la Lune. Les compagnons ont accueilli ces paroles avec de grands rires, même si l’auteur s’est appuyé sur l’autorité de Pythagore, Épicure, Démocrite, Copernic et Kepler. Mais la providence ou le destin ont aidé l’auteur à s’établir sur son chemin : de retour chez lui, il a trouvé sur son bureau un livre qu’il n’y avait pas mis et où il était question des habitants de la lune. Ainsi, par une claire inspiration venue d’en haut, l’auteur a reçu l’ordre d’expliquer aux gens que la lune est un monde habité.
Pour monter au ciel, l’auteur s’est attaché avec des fioles remplies de rosée. Les rayons du soleil les attiraient vers eux et bientôt l’inventeur se retrouva au-dessus des nuages les plus hauts. Puis il commença à briser les flacons les uns après les autres et s’enfonça doucement jusqu’au sol, où il vit des gens complètement nus, qui s’enfuirent de peur lorsqu’il apparut. Puis apparaît un détachement de soldats, dont l’auteur apprend qu’il se trouve en Nouvelle-France. Le vice-roi l’accueillit très gentiment : c’était un homme capable de pensées élevées et partageait entièrement les vues de Gassendi sur la fausseté du système de Ptolémée. Les conversations philosophiques ont donné un grand plaisir à l’auteur, mais il n’a pas abandonné l’idée d’aller sur la Lune et a construit une machine spéciale avec six rangées de fusées remplies de carburant. La tentative de s’envoler de la falaise s’est malheureusement terminée : l’auteur a été si grièvement blessé lors de la chute qu’il a dû se frotter de la tête aux pieds avec un cerveau fait d’os de bovin. Cependant, la Lune, aux dépens, a l’habitude d’aspirer le cerveau des os des animaux, alors elle a attiré l’auteur vers elle. Après avoir parcouru les trois quarts du trajet, il commença à descendre les pieds en l’air, puis s’effondra sur les branches de l’arbre de vie et se retrouva dans le paradis biblique. En voyant les beautés de ce lieu sacré, il ressentit le même sentiment agréable et douloureux qu’un embryon éprouve à la minute où son âme y coule. Le voyageur rajeunit aussitôt de quatorze ans : les vieux cheveux tombèrent, remplacés par de nouveaux, épais et doux, le sang s’enflamma dans ses veines, la chaleur naturelle pénétra harmonieusement tout son être.
En se promenant dans un magnifique jardin, l’auteur a rencontré un jeune homme d’une beauté inhabituelle. C’était le prophète Élie, qui monta au paradis sur un char de fer, à l’aide d’un aimant constamment lancé. Ayant goûté aux fruits de l’arbre de vie, le saint aîné retrouva la jeunesse éternelle. De lui, l’auteur a appris l’existence des anciens habitants du paradis. Exilés par Dieu, Adam et Eve, s’étant envolés vers la terre, se sont installés dans la région située entre la Mésopotamie et l’Arabie – les païens, qui ont connu le premier homme sous le nom de Prométhée, ont raconté une fable sur lui, comme s’il avait volé le feu du ciel. . Plusieurs siècles plus tard, le Seigneur inspira à Hénoch l’idée de quitter cette vile tribu. Ce saint homme, après avoir rempli deux grands récipients de fumée du feu sacrificiel, les ferma hermétiquement et les attacha sous ses aisselles, à la suite de quoi la vapeur l’enleva jusqu’à la lune. Lorsqu’il y avait un déluge sur la terre, les eaux montaient à une hauteur si terrible que l’arche flottait dans le ciel au même niveau que la lune. L’une des filles de Noé, après avoir mis un bateau à la mer, s’est également retrouvée dans le jardin d’Eden – les animaux les plus audacieux l’ont suivie. Bientôt, la jeune fille rencontra Enoch : ils commencèrent à vivre ensemble et donnèrent naissance à une grande progéniture, mais ensuite le caractère impie des enfants et la fierté de sa femme obligeèrent le juste à aller dans la forêt pour se consacrer entièrement aux prières. Prenant une pause dans son travail, il peigne une étoupe de lin – c’est pourquoi, à l’automne, une toile d’araignée blanche flotte dans l’air, que les paysans appellent « les fils de la Mère de Dieu ».
Lorsqu’il s’agissait de l’ascension sur la lune de l’évangéliste Jean, le diable a inculqué à l’auteur une blague inappropriée. Le prophète Élie, hors de lui d’indignation, le traita d’athée et le chassa. L’auteur, tourmenté par la faim, a mordu une pomme de l’arbre de la connaissance, puis une épaisse obscurité a enveloppé son âme – il n’a pas perdu la tête simplement parce que le jus vivifiant de la pulpe a quelque peu affaibli l’effet nocif de la peau. L’auteur s’est réveillé dans une zone totalement inconnue. Bientôt, il fut entouré de nombreux animaux grands et forts – par leur visage et leur constitution, ils ressemblaient à un homme, mais ils se déplaçaient sur quatre pattes. Par la suite, il s’est avéré que ces géants avaient confondu l’auteur avec la femelle du petit animal de la reine. Tout d’abord, il a été confié à un magicien pour qu’il le garde – il lui a appris à rouler et à faire des grimaces pour le plaisir de la foule.
Personne ne voulait reconnaître comme rationnel un être qui bouge sur deux jambes, mais un jour, parmi les spectateurs, il y avait un homme qui avait été sur terre. Il vécut longtemps en Grèce, où on l’appelait le Démon de Socrate. À Rome, il rejoignit le parti de Caton le jeune et de Brutus, et après la mort de ces grands hommes, il devint ermite. Les habitants de la lune sur terre étaient appelés oracles, nymphes, génies, fées, pénates, vampires, brownies, fantômes et fantômes. Aujourd’hui, les gens terrestres sont devenus si grossiers et si stupides que les sages lunaires ont perdu le désir de les instruire. Cependant, de vrais philosophes se rencontrent parfois encore – par exemple, le Démon de Socrate rendit volontiers visite au Français Gassendi. Mais la lune a bien plus d’avantages : ici on aime la vérité et on met la raison au-dessus de tout, et seuls les sophistes et les orateurs sont considérés comme fous. Le Démon né au soleil a pris une forme visible, s’étant installé dans un corps déjà vieilli, alors maintenant il donne vie à un jeune homme récemment décédé.
Les visites du Démon égayèrent le sort amer de l’auteur, contraint de servir le magicien, puis le Démon rajeuni l’emmena avec l’intention de le présenter au tribunal. À l’hôtel, l’auteur s’est familiarisé avec certaines coutumes des habitants de la lune. Il a été endormi sur un lit de pétales de fleurs, nourri d’odeurs délicieuses et déshabillé avant de manger afin que son corps puisse mieux absorber les fumées. Le démon a payé le propriétaire pour le séjour avec des poèmes évalués à la Monnaie et a expliqué que dans ce pays, seuls les imbéciles meurent de faim et que les gens intelligents ne vivent jamais dans la pauvreté.
Au palais, l’auteur était très attendu, car ils voulaient arriver au petit animal de la reine. Ce mystère fut résolu lorsque, parmi la foule de singes vêtus de pantalons, l’auteur aperçut un Européen. Il était originaire de Castille et a réussi à voler vers la lune avec l’aide d’oiseaux. Chez lui, l’Espagnol a failli finir dans la prison de l’Inquisition, car il affirmait face aux pédants qu’il y avait un vide et qu’aucune substance au monde ne pèse plus qu’une autre substance. L’auteur aimait le raisonnement de son camarade d’infortune, mais il ne devait mener des conversations philosophiques que la nuit, car pendant la journée, il n’y avait pas d’échappatoire aux curieux. Ayant appris à comprendre les sons qu’ils émettaient, l’auteur a commencé à s’exprimer avec un péché en deux dans une langue étrangère, ce qui a provoqué de grands troubles dans la ville, divisée en deux partis : certains ont retrouvé un aperçu de la raison de l’auteur, d’autres attribuait toutes ses actions significatives à l’instinct. Finalement, ce conflit religieux a été porté devant un tribunal. Lors de la troisième séance, un homme tomba aux pieds du roi et resta longtemps allongé sur le dos – c’est la position que prennent les habitants de la lune lorsqu’ils veulent parler en public. L’étranger a fait un beau discours de défense, et l’auteur a été reconnu comme un humain, mais condamné au repentir public : il a dû renoncer à la déclaration hérétique selon laquelle sa lune est le monde réel, alors que le monde ici n’est rien de plus que la lune.
Dans l’intelligent avocat, l’auteur a reconnu son doux Démon. Il le félicita de sa libération et l’emmena dans une maison appartenant à un vieil homme vénérable. Le démon s’est installé ici afin d’influencer le fils du maître, qui pourrait devenir le deuxième Socrate, s’il savait utiliser ses connaissances et ne prétendait pas être athée par vaine vanité. L’auteur a été surpris de voir les professeurs aux cheveux gris invités à dîner s’incliner obséquieusement devant ce jeune homme. Le démon a expliqué que la raison en est l’âge : sur la lune, les personnes âgées font preuve de tout respect envers les jeunes et les parents doivent obéir aux enfants. L’auteur s’émerveille une fois de plus de la rationalité des coutumes locales : sur terre, la peur panique et la peur insensée d’agir sont prises pour du bon sens, tandis que sur la lune, la décrépitude qui a survécu de l’esprit est appréciée à sa juste valeur.
Le fils du maître partageait pleinement les vues du Démon. Lorsque son père a décidé de se disputer avec lui, il a donné un coup de pied au vieil homme et lui a ordonné d’apporter son animal en peluche, qu’il a commencé à fouetter. Non content de cela, il ordonna au malheureux de marcher sur deux jambes toute la journée pour accroître la honte. L’auteur a été extrêmement amusé par ce genre de pédagogie. Craignant d’éclater de rire, il entame une conversation philosophique avec le jeune homme sur l’éternité de l’univers et la création du monde. Comme le Démon l’avait prévenu, le jeune homme s’est avéré être un ignoble athée. Essayant de séduire l’auteur, il nia hardiment l’immortalité de l’âme et même l’existence même de Dieu. Soudain, l’auteur a vu quelque chose de terrible sur le visage de ce beau jeune homme : ses yeux étaient petits et très profonds, son teint était basané, sa bouche était immense, son menton était poilu et ses ongles étaient noirs – seul l’Antéchrist pouvait ont ressemblé à ça. Au milieu de la dispute, un Éthiopien de stature gigantesque apparut et, saisissant le blasphémateur par le corps, grimpa avec lui dans la cheminée. L’auteur a quand même réussi à s’attacher au malheureux, et a donc saisi ses jambes pour sortir le géant des griffes. Mais l’Éthiopien était si fort qu’il grimpait derrière les nuages avec un double poids, et maintenant l’auteur tenait fermement son camarade, non par philanthropie, mais par peur de tomber. La fuite se poursuivit indéfiniment, puis les contours de la terre apparurent, et à la vue de l’Italie il devint évident que le diable emportait le fils du maître tout droit en enfer. L’auteur s’est écrié avec horreur : « Jésus, Marie ! et au même instant il se trouva sur le versant d’une colline couverte de bruyère. De gentils paysans l’ont aidé à se rendre au village, où il a été presque mis en pièces par des chiens sentant l’odeur du clair de lune – comme vous le savez, ces animaux ont l’habitude d’aboyer après la lune pour la douleur qu’elle leur cause de loin. L’auteur a dû rester assis nu au soleil pendant trois ou quatre heures jusqu’à ce que la puanteur disparaisse. Après cela, les chiens l’ont laissé tranquille et il s’est rendu au port pour monter à bord d’un navire à destination de la France. En chemin, l’auteur a beaucoup pensé aux habitants de la lune : probablement, le Seigneur a délibérément emmené ces incroyants par nature dans un endroit où ils n’ont aucune possibilité de corrompre les autres – en guise de punition pour la complaisance et l’orgueil, ils ont été laissés à eux-mêmes. . Par miséricorde, personne ne leur a été envoyé pour prêcher l’Évangile, car ils auraient certainement utilisé les Saintes Écritures à des fins mauvaises, aggravant ainsi le châtiment qui les attend inévitablement dans l’autre monde.
